در ایران دو قشر عمده کتاب خوان وجود دارد که از نظر جمعیت اماری

در بسیاری از نقاط همپوشانی یا آور لب جمعیتی هم دارد .

گروه اول رمان خوان های حرفه ای هستند .

گروه دوم دانشجویان و دانش آموزان .

معمولا گروه فکر ورزان دیگر هم از منابع تولیدی آکادمیک یا عمومی استفاده

می کنند . البته بسیاری از دانش آموزان و دانشجویان هم رمان می خوانند

و بالعکس که برای عادت به نحوه نشستن و حالت سر و بدن و فکر ورزی و

تمرین چشمی سوای معرفت محتوایی کمک بسیاری به قانون مندی فرهنگ

شفاهی می کند . اما این ها معمول گروه های مربوط به کتاب های سنتی یا کاغذی

است . به علت استفاده نامناسب از رایانه و عدم علاقه به رعایت حقوق مولف

از طرف ناشر  مصرف کننده ها و حتی مصنفین کتاب های جدید یا ئی بوکها

رونق چندانی نیافته است .و هر روز هکتار ها جنگل سبز که آشیان بسیاری از

موجودات زنده زمین و اکو سیستم حیاتی نسل های آتی است به سبب این

تنبلی و نا آموختگی صرف تولید کاغذ کتاب هایی می شود که بعد از پایان ترم

معمولا مراجعه کننده ای ندارند . و نگهداری و حمل و نقل دشوار آن مشوق عمده محو

و خسارات میلیاردی ارزی و ریالی است ....

این هم یک پیشنهاد برای تمرین استفاده از ئی بوک :

روی لینک چپ کلیک کنید پس از آن روی آپلود بوک در صفحه سایت کلیک

کنید نسخه کامل کتاب در فرمت پی دی اف رایگان دانلود می شود .

متن کامل هری پاتر شاهزاده دو رگه

سنت همیشه برای زنده ماندن به مدرنیزم احتیاج دارد . سنت به عنوان بدنه

عادت های اجتماعی هیچگاه با مدرنیزم تعارض نداشته است بلکه برای زنده ماندن

به مدرنیزم نیاز دارد .

همانطور که هر تعریفی از نو و به روز بودن یا ترجمه روز امدی برای مدرنیزم احتیاج به

تعریف جامعی از سنت دارد . بدون این نگاه هنرمند نه تنها موفق به استفاده از سنت های

موجود نمی شود که در انتقال و روز امدی مفاهیم و استفاده از ابزار هم کامل عمل نمی کند .

تعارضاتی که به تعارض سنت و مدرنیته تعبیر می شود در واقع در نقاطی رخ می دهد

که هنر مدرن در خارج از کانال های خود جاری است و اصطلاحا به صورت انارشیسم تجلی

می کند .

معمولا این بد ترین و اخرین راه تلاش برای باقی ماندن در لایه های اجتماعی است .

از دید جامعه شناسی رسانه .....

محسن نامجو البته شناخت عمیق خود را از سنت و موسیقی اقلیم های گوناگون

فرهنگی ایران نشان داده است . و به درستی ابزار و مفهوم را هدایت کرده است ...

منبع

مقاله تقابل رسانه ای یا تقابل فرهنگی ؟

علیرضا جلالی تبار

دانلود تلخی نکند

دانلود دوم محسن نامجو

چند سالی است که در گالری های هنری دنیا به عنوان یک تکنولوژی پیشرفته از هولوگرافی استفاده می کنند . برای مثال صورت هایی که به نظر می رسند اجزای ان در حرکتند و یا چشمهایی که به نظر می رسند باز یا بسته می شوند ... تکنیکی که به انیمیشن های جدید دیسنی هم راه پیدا کرده است. اما این که یک نقاش بتواند از این ترفند فیزیکی در جهت خلق اثر هنری خود استفاده کند می تواند بسیار جالب باشد و خلا تخت به نظر رسیدن نقاشی را نیز تا حد زیادی برایمان پر کند. چند سالی است که یکی از هنرمندان معاصر چین ، نقاشی ها و طراحی هایش را در همین چارچوب  اجرا کند

خیا خیائوان هنرمندیستکه دریافت های حسی و الهامات خود را بر صفحات چند لایه ی شیشه ای  رنگی با مداد های مخصوص پیاده کرده و با گذر از مرزهای نقاشی ، اثاری سه بعدی می افریند . اشکالی فیزیکی و از فرم خارج شده که استاندارد های زیبایی را هم دارایند . موجوداتی اثیری و ارواحی دود الود که گویی در یک دگردیسی پایان ناپذیر و غیر مادیدر فضایی خالی شناورند . این هنرمند تا پیش از دهه نود گرایش بسیاری به رئالیست های غربی داشت  ، اما رفته رفته اثارش به زوایای غیر معمول و اشکال دفرمه شده گرایید . نقاشی های خیائوان در عین حال ، یاد اور فلسفه ی سنتی چین ، نیروهای خیر و شر، مرگ و زندگی و همین طور تناسخ طبیعی هستی نیز می باشند.

اثار دیگری از این هنرمند

      اثار دیگری از این هنرمند 2

دانش ما - محققان آمریکایی فناوری نوین ذخیره سازی انرژی را ابداع کرده اند که در نگاه نخست بی شباهت با تکه کاغذ کوچک سیاه رنگی نیست.
این فناوری نوین در حقیقت باتری نانویی مهندسی شده ای است که فوق العاده سبک بوده و در عین نازکی حیرت آور از انعطاف پذیری بالایی نیز برخوردار است و پیش بینی می شود که در آینده نزدیک در فرآیند ساخت تجهیزات ذخیره سازی انرژی در کیت های پیشرفته مورد استفاده قرار گیرد.
به گفته متخصصان استفاده از این ذخیره کننده انرژی تحولی بی سابقه در صنعت ساخت تجهیزات پزشکی کاشتنی و وسایل حمل و نقل ایجاد خواهد کرد.
بر اساس گزارش آزونانو، این باتری جدید در عین حال که تا دمای قابل توجه 300 درجه فارنهایت بالای صفر و 100 درجه فارنهایت زیر صفر مقاوم است، به خوبی قابلیت چاپ شدن را داشته و از این رو می توان از آن در طیف گسترده ای از تجهیزات الکترونیکی استفاده کرد.
به گفته متخصصان انستیتو پلی تکنیک رنسلر آمریکا در نیویورک که ابداع کننده این فناوری نوین هستند، از این باتری می توان با دو کاربرد "باتری با انرژی بالا" و "ابر خازن با انرژی بالا" استفاده کرد.

فرهنگ هر ملتی وابسته به اداب ریزی است که گاهی به چشم دیده نمی شوند

اما معرف بسیاری از مولفه های هویتی و شاخص های اجتماعی مهم ملی هستند .

مثلا چینی و ژاژنی ها را به نوع غذا خوردن و اداب نشستنشان می شناسند و

ما ایرانی ها را به طعم های بی نظیر و عطر دلچسب غذاهایمان :

عنوان اثر :  سگ آندلسي

موضوع :  نمایشنامه

نويسنده  :  لوئيس بونوئل، سالوادور دالي

مترجم     :   محمد ارژنگ

فرمت      :  صفحه وب HTML

معرف      : 

تاريخ درج   :  27/12/1384

مشاهده    :  1232

توضيحات :  گرچه «سگ آندلسي» را مي‌توان نمونه‌اي كلاسيك از سينماي سوررئاليسم به حساب آورد ولي واقعيت اين است كه نه تنها در زمان خود، كه در همين دوران نيز فيلمي تجربي به حساب مي‌آيد. تلاش بونوئل و دالي براي به تصوير كشيدن «رؤيا» به شكلي بدون واسطه، آنان را به سوي فرمي رهنمون كرده كه پس از گذشت حدود هشتاد سال از ساخت فيلم، هنوز ساختار شكن و نامتعارف به نظر مي‌آيد.

سگ اندلسی فیلمنامه و عکس